Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

Ісландець · 2011-12-08 22:12:35

В полночь начнётся голосование в ОТБОРЕ № 4 от берберов и dodado

Берберы

Берберы представляют собой народы, живущие преимущественно в пустынных регионах Северной Африки.
Ранее берберы разговаривали на различных языках, относящихся к берберской группе языков, которая в свою очередь относится к семито-хамитским языкам. В настоящее время, подавляющее большинство бербер также разговаривает на арабском языке (на уровне родного языка) и языках бывших метрополий (например, в Тунисе или Алжире – на французском языке, а в Западной Сахаре – на испанском языке). Тем не менее, берберский язык все еще сохранен в некоторых регионах на достаточно хорошем уровне. Подавляющая часть бербер, разговаривающих на диалектах берберского языка, проживают в странах Магриба – Тунис, Алжир, Марокко и Ливия.

Ранние жители территории стран Магриба основали свои первые поселения примерно за 200 000 лет до н.э. в Саида, однако, основополагающий этап развития культуры этих народов приходится на период с 6000 до 2000 гг. до н.э.
Берберские племена в течение тысячелетий жили в северных частях африканского континента от западной части Египта до побережья Атлантического океана. Этому утверждению есть множество подтверждений в гористых районах по всей Сахаре, а также упоминания о берберах можно найти у многих известных древнеегипетских, древнегреческих и римских историков, писателей и философов.

Первые упоминания о берберах можно найти у древних египтян еще в до-династический период. Древние египтяне впоследствии имели достаточно тесные взаимоотношения с берберами – они не только воевали и торговали друг с другом, но также в период Нового Царства, Египтом управляла «берберская» династия, основанная фараоном Шешонком. Также многочисленные упоминания о берберах содержатся в византийских хрониках, в которых они чаще упоминаются как разрушители монастырей.
В течение тысячелетий берберы населяли просторы Северной Африки, сохраняя свою идентичность, даже не смотря, на постоянный интерес к этому региону со стороны империй прошлых лет. Этот регион завоевывался финикиянами, карфагенянами, древними греками, римлянами, вандалами, византийцами, арабами, турками, французами и испанцами. Безусловно, все завоеватели оставили свой след в культуре и образе жизни берберских племен, но им все же удалось сохранить свою самобытность. Однако до настоящего времени традиции и берберский язык наилучшим образом сохранен среди туарегов в Западной Сахаре и кибел, которые живут в труднодоступных районах Марокко, поскольку еще со времен римлян влияние на их образ жизни от завоевателей было минимальным в виду труднодоступности их территорий.

До периода распространения Ислама и объединения на этой почве всех земель, берберские племена имели свои государственные образования, которые принадлежали тем или иным берберским племенам. Одними из самых больших берберских государств были Мавритания и Нумидия.

Среди бербер существует четкое разделение на этнические группы (племена). Таких групп множество, и их принято разделять по стране проживания.
В Марокко проживают племена Слу (шиллу) в центральной и верхней южной части Атласных гор, Риффов – на прибрежных землях Северных Рифовых гор, и Тамазитов (амациргов), которые проживают в центральных и северных областях Атласных гор. В Ливии и Египте проживает по одному берберскому народу – Нафузи (Ливия) и Сива (одноименный оазис в Египте); в Алжире проживают представители пяти больших берберских племен – это туареги, кабилы, мозабиты, сокна и чинуа. Однако стоит также отметить, что туареги и зената проживают на всей территории стран Магриба.

Берберы Марокко (амацирги) в средние века были известны, как злостные пираты, которые грабили и уничтожали многочисленные европейские и арабские корабли. Они вошли в историю, как Риффские пираты. Туарегов как берберское племя стоит выделить отдельно, этот берберский народ отличается от других бербер внешне, они имеют более темную кожу и отличаются общественной организацией, нетипичной для арабского и мусульманского мира. Женщина в обществе туарегов играет очень важную роль – она не только не закрывает лицо, как принято у мусульман, но и в обществе существует своего рода культ поклонения женщине – мужчины женятся один раз, и они в отличие от женщины могут быть необразованными, а также соблюдается матрилинейная родословная в семьях.

Поскольку в последние столетия страны современной Северной Африки были колониями европейских стран, после окончания периода Колониализма в середине 20-ого столетия, многие берберы эмигрировали в поисках лучшей жизни на европейский субконтинент. Большая часть бербер осела во Франции (в основном это кибелы), и многочисленные известные французы среди своих предков имеют бербер. В частности, стоит отметить, что берберское происхождение есть не только Зинедина Зидана, но и у Эдит Пиаф и Изабель Аджани. Риффы преимущественно оседали в Испании, Бельгии, Нидерландах и в Северной Америке.

Культура берберских племен традиционно связана с их образом жизни. Мужчины преимущественно занимаются всем, что связано с уходом за домашним скотом, постоянно перемещаясь в поисках пищи и воды для своих животных.
Берберы традиционно умеют создавать прекрасные хлопковые и шерстяные ткани, в том числе и ковры, а также имеют обширные познания в окраске тканей. Женщины традиционно занимаются созданием домашнего уюта, включая создание домашней утвари. В первую очередь женщины создают все необходимое для своего домашнего хозяйства, и только затем начинают создавать изделия для продажи на рынках.

Берберы наиболее широко известны своими коврами и гобеленами. Каждый регион Северной Африки и каждое племя имеет свои традиционные рисунки и узоры, по которым достаточно легко отличить из какого региона ковер и даже определить этническую группу, выткавшую узор.

Берберские племена также до сих пор сохраняют многочисленные до-исламские и до-христианские традиции, также многие их традиции уже тесно переплелись с арабской исламской культурой и нашли свое отражение к культуре других народов. У большинства берберских народов до сих пор сохраняется племенная структура общества, во главе которой стоит племенной лидер или король (у туарегов). Также в общественной жизни бербер значительную роль играют женщины, особенно, у туарегов, у которых именно женщина выбирает себе мужа, а не мужчина жену.

Музыка бербер также отличается в зависимости от региона по стилю. Самыми популярными стилями берберской музыки вне территории Северной Африки можно назвать музыку марокканских и алжирских кабилов, а также туарегскую музыку Мали и Нигера. Большинство песен бербер сопровождаются звуками лютни и барабанов бендир, также распространены местные разновидности волынки и флейты. Традиционные ритуальные песни и мелодии бербер предполагают также танец, и являются неотъемлемой частью всех событий в жизни бербера, от рождения до смерти.

Берберская кухня считается традиционной кухней жителей стран Северной Африки.
Эта кухня развилась за столетия существования народов, населяющих регион, и на нее оказали влияние другие кухни региона, а также кулинарные традиции народов, которые захватывали страны Магриба.

В зависимости от области или региона берберская кухня может значительно отличатся. Поэтому сложно сказать, что есть традиционная обобщенная берберская кухня, а также сложно систематизировать блюда этой кухни. У каждой берберской этнической группы есть свои специфические кулинарные традиции. Например, заяны из области Хенифра в областях центрального Атласа широко известны своими простыми блюдами, которые основаны главным образом на зерновых культурах, таких как ячмень, и на козьем или овечьем молоке, меде.

Наиболее широко известными блюдами берберской кухни являются кускус, тажин, пастила, бушер, бужеже, тахрит и мечуи. Кускус в настоящее время можно попробовать во многих арабских ресторанах по всему миру. У каждой этнической группы бербер есть свои рецепты приготовления кускуса, которые могут отличаться как небольшими деталями, так и кардинально. Тажин – одно из самых разнообразных блюд берберской кухни, которое может быть приготовлено в различных вариантах. Распространен тажин с цыпленком, лимоном и маслинами, тажин с тунцом или сардинами, тажин с мясом ягненка и карамелью, тажин со сливами, тажин с бобами или с индейкой и картофелем. Ни одно событие в жизни бербер не проходит без кускуса и тажина, это главные блюда любого берберского застолья.

Пастила представляет собой традиционную берберскую сладость, также как бушер (бездрожжевая вафля с маслом и медом) и бужеже (своего рода блины). Благодаря относительно уединенному образу жизни берберам удалось сохранить свою культуру, в том числе, и кулинарную традицию, до настоящего времени, и частично передать это свое наследие все другим народам, живущим на их земле.

survivre · 2011-12-08 22:16:05

Можно уже начать голосование?:)

ira · 2011-12-08 22:18:38

Magia пишет:

Палац – Воран – тоже неплохо) Только текст какой-то садистский – кто-то кого-то отравил и пытал там…О_о ))

))))) ой, не могу удержаться и не прояснить))) Пытала - значит спрашивала))) а суть песни такая (ну я так понимаю, хотя кто знает с народной семантикой и символами этими всеми), что парень дурил голову девушке, дурил, да так и не женился. А она не будь дура (а судя по ворону в начале песни так и вообще ведьма), разозлилась и отравила его. и спрашивает, где его похоронить. Он говорит, мол, в саду вишневом, а на могиле посади калину красную. Ну во многих песнях белорусских народных калина - символ невесты. Типа он так раскаялся, что готов хотя бы таким способом с ней быть)

Палац просто именно аутентику поет, причем выбирает в основном малоизвестные и часто далеко не жизнерадостные песни.

survivre · 2011-12-08 22:22:00

Интересная история у этого народа.
А известный футболист(Франции) представитель этого народа наверно.:)

dodado · 2011-12-08 22:24:22

Gaë Bolg

Flatfoot 56

Типы Архангельской губернии

Три стріли

Corde Oblique

dodado · 2011-12-08 22:25:56

ira пишет:

Magia пишет:
Палац – Воран – тоже неплохо) Только текст какой-то садистский – кто-то кого-то отравил и пытал там…О_о ))
))))) ой, не могу удержаться и не прояснить))) Пытала - значит спрашивала))) а суть песни такая (ну я так понимаю, хотя кто знает с народной семантикой и символами этими всеми), что парень дурил голову девушке, дурил, да так и не женился. А она не будь дура (а судя по ворону в начале песни так и вообще ведьма), разозлилась и отравила его. и спрашивает, где его похоронить. Он говорит, мол, в саду вишневом, а на могиле посади калину красную. Ну во многих песнях белорусских народных калина - символ невесты. Типа он так раскаялся, что готов хотя бы таким способом с ней быть)
Палац просто именно аутентику поет, причем выбирает в основном малоизвестные и часто далеко не жизнерадостные песни.

Очень жаль, что эта песня не победила

ira · 2011-12-08 22:31:00

dodado пишет:

ira пишет:
Magia пишет:
Палац – Воран – тоже неплохо) Только текст какой-то садистский – кто-то кого-то отравил и пытал там…О_о ))
))))) ой, не могу удержаться и не прояснить))) Пытала - значит спрашивала))) а суть песни такая (ну я так понимаю, хотя кто знает с народной семантикой и символами этими всеми), что парень дурил голову девушке, дурил, да так и не женился. А она не будь дура (а судя по ворону в начале песни так и вообще ведьма), разозлилась и отравила его. и спрашивает, где его похоронить. Он говорит, мол, в саду вишневом, а на могиле посади калину красную. Ну во многих песнях белорусских народных калина - символ невесты. Типа он так раскаялся, что готов хотя бы таким способом с ней быть)
Палац просто именно аутентику поет, причем выбирает в основном малоизвестные и часто далеко не жизнерадостные песни.
Очень жаль, что эта песня не победила

Зато хорошая заявка в безопасности)

dodado · 2011-12-08 22:35:39

Это ж получается, что Tinariwen, с которыми я героически занял самое последнее из всех мест пару конкурсов назад, как раз-таки берберы. Не везет мне с берберами((( Опять походу боттом))

Товарищ Китанья · 2011-12-08 22:39:02

Я безошибочно угадала уже 4х кураторов tongue

dodado · 2011-12-08 22:41:46

ага) кто тебе поверит :р

Товарищ Китанья · 2011-12-08 22:49:07

Ок, 3х smile )) Игуану нет smile

Прокурор запретил гадать, а то бы я назвала дальше tongue

survivre · 2011-12-08 23:09:44

ОТБОР № 4 Берберы/dodado

Corde Oblique - Cantastorie (Италия) - 5 - Шикарно!
Шесть Мертвых Болгар - Голымба (Россия) - 4 - очень хорошая вещь.
Gaë Bolg - Totentanz (Франция) - 3 - многообещающая композиция.
-----------------------------------------------------------
Теорія Ґвалту - Коли вертав у рідний край (Украина) - 2
Flatfoot 56 - Ollie Ollie (США) - 1

Композиция, которая получает высший балл, там звучит чудная скрипка и она просто яркий алмаз всей композиции и конечно всего отбора.
Сам отбор очень интересный, но вот одна композиция меня убыла, та которую я поставил 1 балл, я считаю ей не форматом, но каждый понимает формат этой композиции по своему.:)

Именно к этой композиции Corde Oblique - Cantastorie (Италия) очень подходит эта новогодняя открытка.

Metaxa · 2011-12-08 23:19:06

ОТБОР № 4 - dodado

4 - Gaë Bolg - Totentanz (Франция)
1 - Flatfoot 56 - Ollie Ollie (США) - дикая драка в ковбойском салуне
3 - Шесть Мертвых Болгар - Голымба (Россия)
2 - Теорія Ґвалту - Коли вертав у рідний край (Украина)
5 - Corde Oblique - Cantastorie (Италия)

Товарищ Китанья · 2011-12-08 23:23:11

ОТБОР № 4 от берберов и dodado

1. Gae Bolg - Totentanz - 1 балл
2. Flatfoot 56 - Ollie Ollie - 2 балла
3. Шесть Мертвых Болгар - Голымба - 5 баллов
4. Теорія Гвалту - Коли вертав у рідний край - 4 балла
5. Corde Oblique - Cantastorie - 3 балла

Хороший отбор. Шесть Мертвых Болгар, Теорія Гвалту, Corde Oblique - нравятся более всего.

ira · 2011-12-08 23:25:56

ОТБОР № 4 - берберы - dodado

5 - Шесть Мертвых Болгар - Голымба (Россия)
4 - Corde Oblique - Cantastorie (Италия)
3 - Gaë Bolg - Totentanz (Франция)
2 - Теорія Ґвалту - Коли вертав у рідний край (Украина)
1 - Flatfoot 56 - Ollie Ollie (США)

Magia · 2011-12-08 23:33:19

ira пишет:

Magia пишет:
Палац – Воран – тоже неплохо) Только текст какой-то садистский – кто-то кого-то отравил и пытал там…О_о ))
))))) ой, не могу удержаться и не прояснить))) Пытала - значит спрашивала))) а суть песни такая (ну я так понимаю, хотя кто знает с народной семантикой и символами этими всеми), что парень дурил голову девушке, дурил, да так и не женился. А она не будь дура (а судя по ворону в начале песни так и вообще ведьма), разозлилась и отравила его. и спрашивает, где его похоронить. Он говорит, мол, в саду вишневом, а на могиле посади калину красную. Ну во многих песнях белорусских народных калина - символ невесты. Типа он так раскаялся, что готов хотя бы таким способом с ней быть)
Палац просто именно аутентику поет, причем выбирает в основном малоизвестные и часто далеко не жизнерадостные песни.

Спасибо - я восприняла это слово по-русски)))
А он оказался сговоричивым - еще и ответил где....хD

Feelestine · 2011-12-08 23:41:32

а я правильно поняла=) спасибо сербскому=)

Mr Brightside · 2011-12-09 00:06:08

Очередной хороший отбор, пусть и несколько на грани формата)

1. Gae Bolg - Totentanz - 1 балл
2. Flatfoot 56 - Ollie Ollie - 3 балла
3. Шесть Мертвых Болгар - Голымба - 2 балла - блин, там звуки синтезатора как у "Вне Зоны"))
4. Теорія Гвалту - Коли вертав у рідний край - 4 балла
5. Corde Oblique - Cantastorie - 5 баллов

dodado · 2011-12-09 00:45:42

Mr Brightside пишет:

звуки синтезатора как у "Вне Зоны"))

а-а-а-а! спасибо за наводку. как такое явление прошло мимо меня - понять не могу)))

Feelestine · 2011-12-09 01:07:44

ОТБОР № 4 09.12.2011 Берберы | dodado

1. Gaë Bolg - Totentanz (Франция) отлично=) 3 балла
2. Flatfoot 56 - Ollie Ollie (США) оооо, этнопанк=) неужели панк нравится тут еще комуто кроме меня?))) 4 балла
3. Шесть Мертвых Болгар - Голымба (Россия) интересно=) 2 балла
4. Теорія Ґвалту - Коли вертав у рідний край (Украина) хорошо) 1 балл
5. Corde Oblique - Cantastorie (Италия) шедеврально) 5 баллов)

буду рада победе песен под номерами 1,2 и 5=)

ALeM · 2011-12-09 02:16:48

[size=large] Додадо [/size]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
Отбор №04
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

Gaë Bolg - Totentanz - 4 балла
Flatfoot 56 - Ollie Ollie - 3 балла
Шесть Мертвых Болгар - Голымба - 5 баллоф
Теорія Ґвалту - Коли вертав у рідний край - 1 баллик
Corde Oblique - Cantastorie - 2 балла

Ісландець · 2011-12-09 09:38:28

dodado пишет:

Это ж получается, что Tinariwen, с которыми я героически занял самое последнее из всех мест пару конкурсов назад, как раз-таки берберы. Не везет мне с берберами((( Опять походу боттом))

Прекрасная композиция)

Laisves · 2011-12-09 13:58:41

5 - Flatfoot 56 - Ollie Ollie
4 - Corde Oblique - Cantastorie
3 - Шесть Мертвых Болгар - Голымба
2 - Теорія Ґвалту - Коли вертав у рідний край
1 - Gaë Bolg - Totentanz

Niсolas · 2011-12-09 14:10:28

04 dodado

5 - Шесть Мертвых Болгар - Голымба
4 - Теорія Гвалту - Коли вертав у рідний край
3 - Gae Bolg - Totentanz
2 - Corde Oblique - Cantastorie
1 - Flatfoot 56 - Ollie Ollie

mariash · 2011-12-09 16:58:07

Отбор № 4 - Берберы
Интересно было послушать))

5-Шесть Мертвых Болгар - Голымба (Россия)
4-Corde Oblique - Cantastorie (Италия)
3-Gaë Bolg - Totentanz (Франция)
2-Теорія Ґвалту - Коли вертав у рідний край (Украина)
1-Flatfoot 56 - Ollie Ollie (США) - слишком агрессивно для меня)

#226 2011-12-08 22:12:35

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#227 2011-12-08 22:16:05

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#228 2011-12-08 22:18:38

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#229 2011-12-08 22:22:00

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#230 2011-12-08 22:24:22

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#231 2011-12-08 22:25:56

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#232 2011-12-08 22:31:00

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#233 2011-12-08 22:35:39

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#234 2011-12-08 22:39:02

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#235 2011-12-08 22:41:46

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#236 2011-12-08 22:49:07

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#237 2011-12-08 23:09:44

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#238 2011-12-08 23:19:06

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#239 2011-12-08 23:23:11

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#240 2011-12-08 23:25:56

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#241 2011-12-08 23:33:19

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#242 2011-12-08 23:41:32

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#243 2011-12-09 00:06:08

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#244 2011-12-09 00:45:42

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#245 2011-12-09 01:07:44

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#246 2011-12-09 02:16:48

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#247 2011-12-09 09:38:28

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#248 2011-12-09 13:58:41

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#249 2011-12-09 14:10:28

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

#250 2011-12-09 16:58:07

Re: Девятый Этно-фолк конкурс - Музыкальное сафари

Подвал доски