#551 2020-10-12 02:46:28
- ALeM
- Участник
- Из Плохой сон
- Зарегистрирован: 2008-04-28
- Сообщений: 8,303
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
krabab
___________________
2 - 
Osimira - Дурніцы (Беларусь)
3 - OSIMIRA - Жыва (Беларусь)
4 - Osimira - Палескi Танок (Беларусь)
5 - Osimira - Юрья (Беларусь)
1 - Osimira- Беларускі марш (Беларусь)
Offline
#552 2020-10-12 03:03:41
- oleko
- Участник
- Из NBS)) Kharkiv, Ukraine
- Зарегистрирован: 2010-03-10
- Сообщений: 9,983
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
08. krabab
--------------
2 Osimira - Дурніцы (Беларусь)
4 OSIMIRA - Жыва (Беларусь)
3 Osimira - Палескi Танок (Беларусь)
5 Osimira - Юрья (Беларусь)
1 Osimira- Беларускі марш (Беларусь)
Опередили... 
Ладно, я тоже за Юрью. И не соглашусь - пиеть им надо и почаще! Музыка замечательная, но немного однообразно без текста, устаешь.
Все в стиле куратора и молодец, что нашел новую группу - когда-то и мне нужна была Беларусь в отбор и от такой бы музычки тоже не отказался бы. 
Offline
#553 2020-10-12 03:25:52
- vůbec
- Участник
- Зарегистрирован: 2009-12-26
- Сообщений: 6,887
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
08.krabab
4 = 1. Osimira - Дурніцы (Беларусь)
1 = 2.OSIMIRA - Жыва (Беларусь)
3 = 3.Osimira - Палескi Танок (Беларусь)
5 = 4.Osimira - Юрья (Беларусь)
2 = 5.Osimira- Беларускі марш (Беларусь)
Offline
#554 2020-10-12 12:58:20
- Товарищ Китанья
- άλφα
- Из секты Евангельских Одиссеев
- Зарегистрирован: 2006-05-06
- Сообщений: 75,884
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
08.krabab
в своём репертуаре куратор немного всё сливается всё таки .
3=1. Osimira - Дурніцы (Беларусь)
5=2.OSIMIRA - Жыва (Беларусь)
4=3.Osimira - Палескi Танок (Беларусь)
2=4.Osimira - Юрья (Беларусь)
1=5.Osimira- Беларускі марш (Беларусь)
Offline
#555 2020-10-12 16:01:36
- synthoscope
- Участник
- Из Киев
- Зарегистрирован: 2017-09-11
- Сообщений: 8,763
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
08. krabab
Мой внутренний перфекционист получил припадок еще на первой секунде, когда увидел одну из осимир, написанную КАПСОМ, в отличие от остальных.
А первую осимиру с пробелом после номера, в отличие от остальных.
А последнюю осимиру без пробела перед дефисом.
Впрочем, ближе к делу: самая лучшая тут, разумеется, та, которая КАПСОМ (наверное, куратор намекал), всё такое полесское максимально, только вот в отборах из одного исполнителя иногда сложно ориентироваться и так поставить баллы, чтоб не запутаться.
1. Osimira - Дурніцы (Беларусь) - 1
2.OSIMIRA - Жыва (Беларусь) - 5
3.Osimira - Палескi Танок (Беларусь) - 2
4.Osimira - Юрья (Беларусь) - 4
5.Osimira- Беларускі марш (Беларусь) - 3
Offline
#556 2020-10-12 16:03:26
- Товарищ Китанья
- άλφα
- Из секты Евангельских Одиссеев
- Зарегистрирован: 2006-05-06
- Сообщений: 75,884
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
08. krabab
Мой внутренний перфекционист получил припадок еще на первой секунде, когда увидел одну из осимир, написанную КАПСОМ, в отличие от остальных.
А первую осимиру с пробелом после номера, в отличие от остальных.
А последнюю осимиру без пробела перед дефисом.
у меня иногда бывает подобное
Offline
#557 2020-10-12 17:59:18
- MiraShadowMan
- Участник
- Из Москвы
- Зарегистрирован: 2020-03-17
- Сообщений: 761
- Сайт
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
08. krabab
01 - Osimira - Дурніцы (Беларусь) 3O
02 - OSIMIRA - Жыва (Беларусь) 5O
03 - Osimira - Палескi Танок (Беларусь) 2O
04 - Osimira - Юрья (Беларусь) 4O
05 - Osimira- Беларускі марш (Беларусь) 1X
Offline
#558 2020-10-12 18:23:35
- Masal
- Участник
- Из .pl
- Зарегистрирован: 2007-09-01
- Сообщений: 9,731
- Предупреждения : 1
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
Krabab
4 Osimira - Дурніцы (Беларусь)
5 OSIMIRA - Жыва (Беларусь)
2 Osimira - Палескi Танок (Беларусь)
1 Osimira - Юрья (Беларусь)
3 Osimira- Беларускі марш (Беларусь)
Offline
#559 2020-10-12 18:43:04
- Миранда
- Участник
- Зарегистрирован: 2018-03-14
- Сообщений: 13,263
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
Белорусская группа звучит весьма интернационально 
, мне понравились мелодии без вокала, вокал вносит некую дисгармонию, на мой взгляд. Выбираю живенькую первую 
. Спасибо
1. Osimira - Дурніцы (Беларусь) 5
2.OSIMIRA - Жыва (Беларусь)2
3.Osimira - Палескi Танок (Беларусь) 4
4.Osimira - Юрья (Беларусь)1
5.Osimira- Беларускі марш (Беларусь) 3
Редактировался Миранда (2020-10-12 18:45:30)
Вижу журавля.
Он нелепо разбегается, и –
Взлетает!
Offline
#560 2020-10-12 19:31:51
- marseille
- Участник
- Зарегистрирован: 2011-02-21
- Сообщений: 43,445
- Предупреждения : 1
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
Osimira - Дурніцы (Беларусь) - 2
Osimira - Жыва (Беларусь) - 3
Osimira - Палескi Танок (Беларусь) - 4
Osimira - Юрья (Беларусь) - 5
Osimira - Беларускі марш (Беларусь) - 1
Відпливали наші кораблі, ми були так нестримано близькі,
Та тепер зійшли на різних берегах
Offline
#561 2020-10-12 21:13:04
- IrakliY
- Участник
- Из Родина революционеров
- Зарегистрирован: 2011-05-10
- Сообщений: 5,182
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
Не могу не отметить прикольные темповые ускорения в некоторых работах - в этом плане больше всего приглянулась первая композиция. У второй песни более близкое мне инструментальное решение, милый такой шаманизм, но вокальные вставки и структура не вдохновили, пожалуй. Самой же грамотной композиторской работой вижу третью композицию - здесь понравилось без оговорок. При этом в концепте прослеживается определенная символичность. Спасибо за отбор
08.krabab
3 = 1. Osimira - Дурніцы (Беларусь)
4 = 2.OSIMIRA - Жыва (Беларусь)
5 = 3.Osimira - Палескi Танок (Беларусь)
2 = 4.Osimira - Юрья (Беларусь)
1 = 5.Osimira- Беларускі марш (Беларусь)
Gone is the old world that we knew
I'm such a fool
In my lithium pool
Offline
#562 2020-10-12 21:29:29
- Yura-F
- Участник
- Из г.Оз
- Зарегистрирован: 2009-03-19
- Сообщений: 6,253
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
08.krabab
1. Osimira - Дурніцы (Беларусь) 3
2.OSIMIRA - Жыва (Беларусь) 5
3.Osimira - Палескi Танок (Беларусь) 2
4.Osimira - Юрья (Беларусь) 4
5.Osimira- Беларускі марш (Беларусь) 1
Offline
#563 2020-10-12 22:23:45
- ✮chᴉpoLLinø✮
- Участник
- Из Skagen
- Зарегистрирован: 2007-03-12
- Сообщений: 4,617
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
08.krabab
1. Osimira - Дурніцы (Беларусь) 3
2.OSIMIRA - Жыва (Беларусь) 4
3.Osimira - Палескi Танок (Беларусь) 5
4.Osimira - Юрья (Беларусь) 1
5.Osimira- Беларускі марш (Беларусь) 2
Offline
#564 2020-10-12 22:34:28
- survivre
- Участник
- Из Wiesbaden
- Зарегистрирован: 2008-02-07
- Сообщений: 29,982
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
В этом отборе выделяется явный лидер, почти многие остановили свой выбор и уже отдав явное лидерство конкретной композиции.
Offline
#565 2020-10-12 22:43:23
- Орбрелл Кьеркегор
- Сноб
- Из Петербурга
- Зарегистрирован: 2013-04-26
- Сообщений: 36,335
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
krabab
2 Osimira - Дурніцы (Беларусь)
5 OSIMIRA - Жыва (Беларусь)
1 Osimira - Палескi Танок (Беларусь)
4 Osimira - Юрья (Беларусь)
3 Osimira- Беларускі марш (Беларусь)
Online
#566 2020-10-12 22:47:11
- survivre
- Участник
- Из Wiesbaden
- Зарегистрирован: 2008-02-07
- Сообщений: 29,982
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
СТОП ГОЛОСОВАНИЕ!
Offline
#567 2020-10-12 22:47:52
- survivre
- Участник
- Из Wiesbaden
- Зарегистрирован: 2008-02-07
- Сообщений: 29,982
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
Если сам Куратор желает проголосовать, то пожалуйста, но это ничего не изменит.
Offline
#568 2020-10-12 23:03:19
- survivre
- Участник
- Из Wiesbaden
- Зарегистрирован: 2008-02-07
- Сообщений: 29,982
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
08.krabab
--- --- --- --- --- --- --- ---
69 - OSIMIRA - Жыва (Беларусь)
52 - Osimira - Дурніцы (Беларусь)
50 - Osimira - Палескi Танок (Беларусь)
48 - Osimira - Юрья (Беларусь)
36 - Osimira- Беларускі марш (Беларусь)
Offline
#569 2020-10-12 23:04:14
- survivre
- Участник
- Из Wiesbaden
- Зарегистрирован: 2008-02-07
- Сообщений: 29,982
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
Хочу напомнить сегодня у нас будет промо, так что не спешим, ждём, читаем, изучаем.
Offline
#570 2020-10-12 23:05:14
- survivre
- Участник
- Из Wiesbaden
- Зарегистрирован: 2008-02-07
- Сообщений: 29,982
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
СПИСОК ОТБОРОВ
01.synthoscope
01 - Tamar Salukvadze feat. Mdzlevari - Mkhedruli (Грузия, 2012)
02 - Giorgi Gogolauri & Lado Dongvani feat. George Kopaliani - Odela (Грузия, 2020)
03 - Merab Mamulashvili feat. David Gvelesiani - Vaja Pshavela (Грузия, 2010)
04 - Zviad Bekauri - Patara gogo damekarga (Грузия, 2019)
05 - Dato Kenchiashvili & Khvicha Khvtisiashvili feat. Flaer Smin - Sizmari (Грузия, 2020)
06 - Nika Giorgadze feat. Davit Kelikhashvili - Iorze namgheri (Грузия, 2020)
02.oleko/Б[э]нды Индостана!
1. Txarango – A La Deriva (Spain)
2. Massi Howaida - Bada Bada (Afghanistan)
3. Shapla Salique - Baram Khana (Bangladesh)
4. Taba Chake - Shaayad (India)
5. KUBURAN - Saredona (Indonesia)
03. MiraShadowMan / Тумба-юмба и вудуисткие фокусы
01 - Benin vodun^ - Chants Et Rythmes Aprés La (Sortie) (Бенин)
02 - Large group of men - Nadu (ДР Конго)
03 - The Taita People^ - Ngoma ra mrongo (Кения)
04 - The Ba-Benzele Pygmies - Song For Rejoicing After Returning From A Hunt (rhythm djoboko) (ЦАР)
05 - The Ashanti Tribe^ - Parago (Гана)
04.Masal
1 - Klopfgeister - They Were Here BEfore Us (Germany)
2 - Mitsoura - Tutti Frutti (Hungary)
3 - Eliwagar - I Vølven's Vev (Norway)
4 - islandman feat. Elis Dubaz - Dimitro (Turkey-Bulgaria)
5 - mema. - Perdi o Norte (Португалия)
05.chᴉpoLLinø
1. Mafikizolo - Thandolwethu (ЮАР)
2. Cielo Torres - Nunca Es Suficiente (Перу)
3. Monsieur Periné - Bailar Contigo (Колумбия)
4. Daniel Santacruz - Batalla Perdida (Куба)
5. Alicia Villarreal - Insensible A Tí (Мексика)
06.Chevalier / "Фибры & глюки: версия"
01. Sasha Lopez, Misha Miller - Smoke Me (Румыния)
02. Forest Swords - Panic (Великобритания)
03. Khayat - Osoka (Украина)
04. Astyplaz - Zaira (Греция)
05. Anakronic Electro Orkestra feat. Frederika - Lady Mydriasis (Франция)
07.Миранда / "Разбавленное вино"
1. Tamino - So it goes (Бельгия/Египет)
2. Marjan Farsad - Crystals (Иран)
3. Tamino - Each time (Бельгия/Египет)
4. Tamino - Indigo night (Бельгия/Египет)
5. Marjan Farsad - Italian wine (Иран)
08.krabab
1. Osimira - Дурніцы (Беларусь)
2.OSIMIRA - Жыва (Беларусь)
3.Osimira - Палескi Танок (Беларусь)
4.Osimira - Юрья (Беларусь)
5.Osimira- Беларускі марш (Беларусь)
Offline
#571 2020-10-12 23:41:29
- synthoscope
- Участник
- Из Киев
- Зарегистрирован: 2017-09-11
- Сообщений: 8,763
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
ТРИКСТЕР
Немногие мифы имеют столь же широкое распространение, как тот, что наиболее известен под названием «Трикстер». Лишь о немногих мифах мы можем с такой же уверенностью сказать, что они представляют собой древнейшее выражение человеческой мысли. Считанные единицы сохранили первоначальное содержание неизменным. Миф о Трикстере проявляет себя в отчетливой форме в мифологии как простейших, так и более сложно организованных племен аборигенов. Мы сталкиваемся с ним у древних греков, у китайцев, японцев, а также у семитских народов. Многие черты, присущие Трикстеру, запечатлены в фигуре средневекового шута и сохранились вплоть до настоящего времени, обнаруживая себя в спектаклях о Панче и Джуди и в клоунаде, фильмах о Джокере и Локи, или даже театральном Арлекине. Несмотря на постоянные переплетения с другими мифами, зачастую радикальное преобразование и переинтерпретацию, основной сюжет никогда не дает спутать себя ни с чем иным.
В русском языке тот же корень использован в словах «трюк», «трюкачество», поэтому значение слова, в общем, понятно и без разъяснений. В американской фольклористике этот термин начал использоваться около ста лет назад, но популярным стал на полвека позже, когда своего «Трикстера» опубликовал Пол Радин — специалист по культуре индейцев виннебаго. Именно его подходом и его книгой я сегодня поделюсь с вами.
Совершенно очевидно, что в данном случае мы являемся свидетелями персонажа и темы (или нескольких тем), обладающих особенной и непреходящей привлекательностью и необычайной популярностью у людей со времен зарождения цивилизации. В форме, которую можно считать наиболее ранней и архаичной, а именно в той, которая обнаруживается у индейцев Северной Америки, Трикстер одновременно предстает как творец и разрушитель, дающий и отвергающий, обманщик и жертва обмана. У него нет сознательных желаний. Его поведение всегда диктуется импульсами, над которыми сам он не властен. Он не знает ни добра, ни зла, хотя и несет ответственность и за то, и за другое. Для него не существует ни моральных, ни социальных ценностей; он руководствуется лишь собственными страстями и аппетитами, и, несмотря на это, только благодаря его деяниям все ценности обретают свое настоящее значение. Однако, как повествует миф, все это характерно не только для Трикстера. Подобными чертами обладают и другие связанные с ним персонажи: животные, различные сверхъестественные существа и чудовища, а также человек.
Сам Трикстер часто отождествляется с некоторыми животными, такими, к примеру, как ворон, койот, кролик, паук — образы которых, однако, лишь отдаленно напоминают конкретных представителей животного мира. В основе своей его образ не обладает четко определенной и постоянной формой. В том виде, в каком он выступает в публикуемой здесь версии мифа, Трикстер предстает перед нами как еще только зарождающееся нечто, лишенное всяких пропорций, как фигура, несущая на себе слабый отпечаток чего-то свойственного человеку.
В данной версии индейского мифа он обладает внутренностями, которые обернуты вокруг его тела, и таким же длинным пенисом, увенчанным мошонкой и также обвивающим тело. Однако о том, каков его конкретный облик — и это весьма показательно — нам ничего не сообщается. Смех, юмор и ирония пронизывают все поступки Трикстера. Реакция слушателей-аборигенов на него и его поступки — смех с тенью ужаса на лице. И нет никаких оснований считать, что эта реакция вторична или является результатом позднейшего развития. Хотя всегда трудно сказать, смеется ли аудитория над ним самим, над его проделками или над тем скрытым смыслом, которым обладают для нее его поведение и поступки.
Offline
#572 2020-10-12 23:42:21
- synthoscope
- Участник
- Из Киев
- Зарегистрирован: 2017-09-11
- Сообщений: 8,763
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
Трикстер совокупляется с женщиной перед началом войны
Некогда была одна деревня, в которой жил вождь, и он как раз собрался вступить на тропу войны. Он призвал людей, которые должны были доставить все необходимое, чтобы развести огонь и подготовиться к торжеству. Вождь сказал им:
— Вы, кто должен доставить все необходимое для разведения огня, принесите мне четырех больших оленей.
Приказание было в скором времени выполнено и олени доставлены, и затем те, кто принес их — племянники вождя — немедленно поставили их вариться.
В это время начали прибывать приглашенные на пир. Ибо не сам ли вождь вступал на тропу войны? И все, кто был способен сражаться, тотчас решили следовать за ним.
Когда они закончили праздновать, вождь вдруг поднялся и покинул их, направляясь к своему жилищу. Гости же остались там, ожидая, когда он вернется. Когда, спустя некоторое время, он так и не появился, несколько человек пошли к его жилищу узнать, что случилось. Там, к их огорчению и ужасу, они обнаружили, что он совокупляется с женщиной. Они вернулись к месту праздника и рассказали об увиденном остальным, после чего все разошлись по домам.
Некоторое время спустя опять поползли слухи, что вождь собирается вступить на тропу войны. Снова был отправлен человек, чтобы найти устроителей огня.
Когда их привели к вождю, он приказал принести ему двух больших оленей и двух больших медведей. Вскоре его племянники вернулись, неся этих животных. Они убили в точности таких животных, каких было приказано, двух больших оленей и двух больших медведей. Племянники сразу же поставили мясо на огонь. Однако во время еды вождь — тот, ради кого был устроен праздник — снова покинул их. Когда гости еще ели, когда те, кто удостоился чести быть приглашенными на пир, еще не закончили пировать, вождь покинул их. Некоторое время они ждали, но он не вернулся. Поскольку, однако, он не просил расходиться, один из гостей отправился за вождем, посмотреть, что случилось, а остальные остались ждать. Как и в первый раз, он снова обнаружил его в жилище совокупляющимся с женщиной.
— Весь народ ждет тебя, — сказал посланный, обратившись к вождю.
— Ах, вот как? А что, чем мне было еще заниматься? Когда все съедено, делать больше нечего, — ответил он.
После этого посланный вернулся и рассказал остальным обо всем, что видел и слышал. Выслушав его, все гости разошлись по домам, ведь и вправду, делать больше было нечего.
Через некоторое время снова распространились слухи, что вождь хочет, чтобы для него был устроен пир, так как он собирается вступить на тропу войны. Когда его спросили, каких животных ему принести на этот раз, он ответил:
— Четырех самых больших медведей-самцов, — он велел принести именно таких.
Как и в прошлый раз, и до этого, племянники отправились на охоту. Вскоре они принесли этих животных и поставили мясо на огонь, чтобы приготовить. Начали прибывать те, кто был приглашен на пир. Вскоре пир начался. После того, как было объявлено, кто будет есть головы, вождь встал со своего места и удалился. Обратно он так и не пришел. И вот, через какое-то время те, кто был приглашен на пир, выбрали из всех одного и послали его на поиски вождя. Там, в его доме, его опять обнаружили совокупляющимся с женщиной. Когда об этом было сообщено, все гости разошлись по домам. А они-то рассчитывали вступить на тропу войны!
Спустя некоторое время в четвертый раз распространились слухи, что вождь собирается вступить на тропу войны. На этот раз, помня о том, что происходило, все приглашенные поняли, что это только пустые разговоры.
Будет пир, на который они все придут. Но каждый уже знал, что вождь и не собирается вступать на тропу войны. Как случалось трижды до этого, так повторилось и сейчас: вождь приказал своим племянникам принести четырех животных, на сей раз четырех крупных самок медведя. Вскоре они возвратились с добычей, и сразу были поставлены на огонь котлы, чтобы приготовить еду. Все уселись пировать. Там, среди них, сидел вождь, окруженный теми, кто был приглашен, и, удивительно — он все еще был там, когда пиршество подошло к концу.
Трикстер хочет вступить на тропу войны в одиночку
Теперь, когда пир был окончен, вождь встал, и, взяв свою связку воина и связку стрел, воскликнул:
— Я, я — тот, кто отправляется на тропу войны!
Затем он стал спускаться в долину и дошел до того места, где была лодка. В эту лодку он немедля сел. Все, кто присутствовал на пиру, последовали за ним, и все, кто был способен сражаться, также сели в свои лодки. Все мужчины, способные воевать, пошли за ним, ведь сам вождь вступил на тропу войны. И вот они оттолкнули лодки от берега. Они плыли по большой, широкой воде. Они гребли, но вождь неожиданно повернул лодку обратно к берегу. Высадившись на сушу, он во весь голос воскликнул:
— Я тот, кто вступает на тропу войны, чтобы сражаться.
Обернувшись к своей лодке, он прокричал:
— Ты не можешь сражаться! Зачем тебе идти со мной?
Затем он вытащил лодку на берег и разбил ее на куски.
Все, кто и раньше считал вождя дурным человеком, убедились в этом и вернулись домой. Некоторые, тем не менее, остались и последовали за ним пешком.
Трикстер отбивает у своих товарищей охоту сопровождать его на тропе войны
Некоторое время спустя они пересекли болото, где увидели множество кочек, поросших травой. Там вождь остановился и воскликнул снова:
— Я — тот, кто решил вступить на тропу войны, я! Я способен сражаться, вот почему я иду. Я могу без труда передвигаться с места на место. А ты — связка воина, ты не можешь этого, ты не можешь сделать ничего стоящего. Ты двигаешься, только когда я несу тебя на спине. Ты не можешь двигаться сама и неспособна двигать ничего другого. Как же ты можешь вступить на тропу войны? Ты — просто лишняя помеха, вот и все ...
Так он прокричал.
Вслед за тем он бросил связку воина и втоптал ее в землю. Некоторые из тех, кто все еще следовал за ним, повернули обратно.
Снова он отправился в путь. Внезапно он отшвырнул в сторону связку стрел, воскликнув:
— Ты никак не способна вступить на тропу войны! Только я могу сделать это. Только я могу сражаться, но не ты, поэтому я и решил вступить на тропу войны!
И вот последние несколько человек, все еще шедшие за ним, повернули назад, так как теперь они поняли, что он и вправду дурной человек.
Дальше он шел один. Он шел неспешно, и все вещи в мире, с которыми он заговаривал, он называл младшими братьями. Он и все вещи в мире понимали друг друга — понимали, разумеется, язык друг друга.
Offline
#573 2020-10-12 23:43:14
- synthoscope
- Участник
- Из Киев
- Зарегистрирован: 2017-09-11
- Сообщений: 8,763
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
Танцующие утки и говорящий анус
Продолжая свой путь, он вдруг вышел к озеру, и там, на озере он увидел множество уток. Он тут же неслышно отбежал назад, так, чтобы утки не заметили его, и отыскал болотистое место. Там он насобирал много камыша и сделал большую вязанку, которую взвалил себе на спину и понес к озеру. Он шел вдоль самого берега, нарочито стремясь выставить свою ношу напоказ. Вскоре утки заметили его и сказали:
— Смотрите, вон идет Трикстер. Интересно, что это он делает? Давайте позовем его и спросим ...
Они позвали его и спросили:
— Трикстер, что это ты несешь?
Так они кричали ему, но он ничего не ответил. И снова они позвали его. Но только после того, как они позвали его в четвертый раз, он ответил им и сказал:
— Не со мной ли вы говорите?
— Что ты несешь у себя на спине? — спросили утки.
— Мои младшие братья, вы сами не знаете, о чем спрашиваете. Что я несу? Конечно же, я несу песни, — ответил им Трикстер. — В моем животе множество плохих песен. Некоторые из них мой живот не может вместить, вот почему я несу их у себя на спине. Я не пел их уже давно. И сейчас во мне скопилось их очень много. На своем пути я не встретил людей, которые бы согласились станцевать для меня под мои песни, чтобы я мог спеть хотя бы некоторые из них. Вот почему я не пел их уже давно.
Тогда утки, поговорив друг с другом, сказали:
— Что если мы попросим его спеть? Мы бы могли станцевать, ведь так?
Тогда одна из уток крикнула:
— Что ж, пусть так и будет. Я очень люблю танцевать, к тому же прошло уже много времени с тех пор, как я танцевала в последний раз.
Итак, они сказали Трикстеру:
— Старший брат, мы согласны. Если ты споешь нам, мы станцуем. Нам все время очень хотелось танцевать, но мы не могли, потому что у нас не было песен.
Так говорили утки.
— Мои младшие братья, — ответил Трикстер, — вы хорошо сказали, хорошую речь, ваше желание должно быть исполнено. Однако сначала я хотел бы соорудить дом для танцев.
Они помогли ему в этом, и вскоре из травы был сделан дом для танцев. Затем они изготовили барабан. Когда и с этим было покончено, он пригласил их всех войти, и они так и сделали. Перед тем, как запеть, он сказал:
— Мои младшие братья. Вот как вы должны себя вести.
. Когда я пою и когда люди собираются танцевать для меня, танцоры сразу же должны закрыть глаза и больше не открывать их.
— Хорошо, — ответили утки.
Начав петь, он сказал:
— Помните, мои младшие братья, вы не должны открывать глаза. Если вы все же откроете глаза, они станут красными.
И вот, как только он начал петь, утки закрыли глаза и стали танцевать.
Через некоторое время стало слышно, как одна из уток громко захлопала крыльями и закричала: «Квак!» Это повторялось опять и опять. Иногда раздавались такие хрипы, что можно было подумать, будто кого-то хватают за горло. Каждый раз, когда какая-нибудь из уток кричала, Трикстер приказывал другим уткам танцевать все быстрее и быстрее. Наконец утка, которую звали Маленькой Красноглазкой, тайком приоткрыла глаза, она совсем чуть-чуть приоткрыла их. К своему удивлению, она увидела, как Трикстер сворачивает шеи остальным уткам! Когда он сворачивал шею очередной утке, он кусал ее. Именно когда он все это проделывал, и раздавался звук, похожий на хрип сдавливаемого горла. Так Трикстер убил столько уток, сколько смог схватить.
Маленькая Красноглазка громко закричала:
— Горе нам! Он убивает нас! Спасайтесь, кто может! — и быстро вылетела через отверстие в крыше. Все остальные тоже скопом полетели к отверстию. Они били Трикстера своими крыльями и царапали его лапками. А он шел среди них с закрытыми глазами и растопыривал руки, чтобы схватить их. Он схватил по одной в каждую руку и задушил. При этом его глаза оставались плотно закрытыми. Потом вдруг всем уткам как-то удалось улететь сквозь отверстие, кроме тех, что остались у него в руках.
Когда он взглянул на них, то с огорчением увидел, что обе утки, которых он держал в руках, были больны паршой. Ничуть не смутившись, он закричал:
— Ха-ха, вот поступок настоящего мужчины! Конечно же, из этих уток выйдет недурная похлебка.
Затем он развел огонь и срезал несколько острых прутьев, чтобы зажарить их. Одних уток он зажарил, насадив на прутья, других испек, закопав в горячую золу.
—Я подожду, пока они приготовятся, — сказал он себе. — А сейчас мне лучше пойти вздремнуть. Когда я проснусь, они наверняка будут совсем готовы ...
... Теперь ты, мой младший брат, должен следить за ними, пока я буду спать. Если заметишь кого-нибудь, немедленно гони его прочь.
Он разговаривал со своим анусом. Наконец, повернув анус к огню, он заснул.
Пенис в коробе
Трикстер шел все дальше. Наконец он пришел на красивое место. Там он сел и вскоре заснул. Через некоторое время он проснулся и обнаружил, что лежит на спине без одеяла. Он посмотрел вверх, прямо над собой, и там, к своему изумлению, увидел что-то развевающееся на ветру. «Ага, ага! Вожди развернули свое знамя! Люди, должно быть, устраивают великий пир, потому что так бывает всегда, когда разворачивают знамя вождя».
Он сел, и тут до него дошло, что его одеяло исчезло.
И что именно его он видел развевающимся наверху, прямо над головой. Его пенис стал твердым и поднял одеяло вверх.
— Вечно со мной случается такое, — сказал он.
— Мой младший брат, ты потеряешь одеяло, верни мне его скорей. — Так он говорил своему пенису.
Он схватил его, и пока он его держал, пенис становился все мягче, пока одеяло не упало вниз. Затем он свернул пенис и уложил его в короб. И только когда он добрался до конца своего пениса, он нашел одеяло. Короб, в котором покоился пенис, он взвалил себе на спину.
Пенис послан через озеро
После этого он спустился вниз по склону и наконец подошел к берегу озера. У противоположного берега он заметил купающихся женщин. Это была дочь вождя со своими подружками.
— Сейчас, — воскликнул Трикстер, — настал подходящий момент: сейчас я вступлю в связь с женщиной.
Затем он вынул свой пенис из короба и сказал ему:
— Мой младший брат, тебе предназначается дочь вождя. Минуй ее подруг и смотри, чтобы ты непременно вошел в нее, в дочь вождя.
С этими словами он отправил его. Пенис заскользил по поверхности воды.
— Младший брат, эй, младший брат! Вернись, немедленно вернись обратно! Если ты будешь так приближаться к ним, ты их перепугаешь.
Он вытащил его обратно на берег. Затем он привязал к его шее камень и снова послал его. На этот раз пенис погрузился на дно озера. Снова он вытащил его, взял другой камень, поменьше, и привязал его к шее пениса. Проделав все это, он опять послал его вперед. Пенис заскользил по воде, но от этого по поверхности расходились волны.
— Брат! Вернись, скорее вернись назад! Все женщины разбегутся, если ты будешь создавать такие волны!
И вот он сделал четвертую попытку. На этот раз он подыскал камень как раз нужного размера и привязал его к шее пениса ...
Когда он отправил его опять, пенис проследовал прямо к назначенному месту. Когда он подплыл, то слегка коснулся подруг дочери вождя. Они увидели его и закричали:
— Бежим из воды! Скорее!
Дочь вождя последняя добралась до берега и не успела убежать, так что пенис вошел прямо в нее. Ее подруги вернулись назад и попытались вытащить его, но все было напрасно. Они ничего не могли сделать. Позвали людей, которые славились своей силой, и они попробовали вытащить его, но им не удалось его даже сдвинуть. В конце концов они оставили всякие попытки. Один из них сказал:
— Здесь неподалеку живет одна старая женщина, которая знает много всего. Давайте позовем ее.
И вот они пошли и позвали ее и привели на то место, где все происходило. Когда она пришла, ей сразу же стало ясно, что происходит.
— Это же Перворожденный, Трикстер. Дочь вождя вступила с ним в связь, вы же все ее только раздражаете. — Сказав это, она пошла и принесла шило.
Усевшись на пенис верхом, она начала раз за разом втыкать в него шило. При этом она пела такую песню:
Перворожденный, если это ты, вытащи его, вытащи его!
Так она пела. Внезапно, посередине песни, пенис одним рывком выскочил наружу, далеко отшвырнув старуху. Когда она, еще толком не соображая, что произошло, встала на ноги, Трикстер на той стороне озера громко расхохотался:
— Несносная старуха! И зачем она делает все это, когда я сошелся с женщиной? Она испортила мне все удовольствие!
Offline
#574 2020-10-12 23:45:04
- synthoscope
- Участник
- Из Киев
- Зарегистрирован: 2017-09-11
- Сообщений: 8,763
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
сегодняшний день я посвящу шутам, джокерам, арлекинам, духам на грани добра и зла (и вне добра и зла), смеющимся злым гениям, шутникам, паяцам, корни которых глубоко в древних культурах
Редактировался synthoscope (2020-10-12 23:46:53)
Offline
#575 2020-10-12 23:49:16
- Товарищ Китанья
- άλφα
- Из секты Евангельских Одиссеев
- Зарегистрирован: 2006-05-06
- Сообщений: 75,884
Re: 20-й Этно-Фолк Конкурс All Around The World
Паша, это просто!! 
Благодарю!
После промо ещё прочитаю
Offline